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說《聊齋》之前,咱們先聊聊蒲松齡。


蒲松齡(公元1640年-公元1715),山東淄川人。自祖父這一代起,家道開始中落。蒲松齡系嫡妻所生,家中排行老四;18歲娶秀才之女,19歲中秀才;本以為仕途順利,怎料時運不濟,多次科考未中,在71歲時,得了個歲貢生,也就是選送國子監(jiān)的進修名額;因生活所迫,在本縣大戶人家做私塾先生,這一教竟然四十多年。


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《聊齋》基本是蒲松齡在壯年和中年時期完成的作品,也就是他在畢家當私塾先生的時候開始著手創(chuàng)作。《聊齋》收錄了500多篇神鬼妖怪,里面有狐貍、有蛇、有狗、有鬼、有和尚、有道士、有秀才、有神仙……每一個故事的背后都令人深思。


當然最濃墨重彩是狐貍,一提到狐貍我們就不由自主的想到了狐貍精。但是,蒲松齡筆下的狐貍可不止面容姣好、利用美色害人的狐貍精,有法力高強的天狐、有博學多才的文狐、有情深義重的義狐……我們熟悉的《辛十四娘》,其實她屬于義狐,最終是成仙了;還有《畫皮》里面的狐貍,影視作品改動較大,原著里的狐貍法力高強,男主王生貪圖美色最終心被狐貍給吃了……看似說鬼怪,探討更多的是道德、人心。

 

在《聊齋》的自序里,蒲松齡說這是孤憤之作。連續(xù)落敗怎么不恨?一生貧困怎么不苦?未被當時的世界認可怎么不憤?寫狐鬼神仙,是一種寄托也是一種解脫。

 

《聊齋》開篇《考城隍》有這么一句,“有花有酒春常在,無燭無燈夜自明”,同樣表達了他從容的生活態(tài)度,恨是有,但日子總要過下去的。

 

人生最悲傷的時刻莫過于陪伴了50多年的結發(fā)妻子劉孺人病逝(公元1713年),這對蒲松齡的精神打擊很大。劉孺人非常賢惠,蒲松齡外出給人當家庭教師的時候,他妻子在家里上養(yǎng)老,下育小,住在荒涼的農場老屋里面。夜里狼都可能跑到院子里,她就整夜不睡覺在那兒紡線,如果有一點好吃的,給蒲松齡留著,有時留的時間長了,都壞了。

 

在劉孺人去世之后,兒孫們發(fā)覺蒲松齡的精力越來越不濟,預感其不久于人世,于是在這年(公元1713)的九月底,請來畫家朱湘麟給他畫像。畫上蒲松齡穿著貢生的朝服,端坐在椅子上。兩年之后,蒲松齡去世。

 

除《聊齋》外,蒲松齡寫過《農桑經(jīng)》傳播農業(yè)知識,編過《藥崇書》講解醫(yī)藥養(yǎng)生,還編過《日用俗字》《婚嫁全書》,向村民普及文化。他一直以士人身份參與當?shù)匦姓退痉ǖ鹊取?/span>

 

和吳敬梓筆下的小說人物范進相比,蒲松齡是豁達、有擔當?shù)?。同樣是屢敗屢?zhàn),一個是“癡狂”,一個是“理智”;同樣遭受科舉的千錘百煉,蒲松齡依然熱愛生活、積極入世;在追求理想的道路上,不忘自己是“一家之主”。

 

他心里的讀者,一定不是當世的人。







文章來源:綠色江南微信公眾號

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